Wielka Środa, ostatni dzień Wielkiego Postu, od jutra wchodzimy w Triduum Paschalne a potem już Wielkanoc i świętowanie radości.
To, że nie jest to święto zająca ani żółtego kurczaka mam nadzieję nie trzeba wyjaśniać. To że nie nie jest to tylko święto chrześcijan upamiętniających Śmierć i Zmartwychwstanie ale również Żydów obchodzących swoją Paschę mam nadzieję też.Przypadkowo trafiam na opis żydowskiej paschy, opis niby po polsku ale pisany językiem który nie pozostawia wątpliwości do swojego pochodzenia, okazuje się nader ciekawy.
"Przez siedem dni będziecie jedli mace. Ale [przed] pierwszym dniem [święta] usuniecie zakwas z waszych domów..." [Szemot 12:15]
"Przez siedem dni nie znajdzie się w waszych domach zakwas. Bo każdy człowiek, który będzie jadł z zakwaszonego, będzie odcięty od społeczności Jisraela. Niczego zakwaszonego nie będziecie jedli. We wszystkich waszych siedzibach będziecie jedli mace" [Szemot 12:19-20]
Oczyszczenie domu z chamecu jest ważnym rytuałem, który wynika z symbolicznego znaczenia chamecu. Judaizm uważa, że każdy człowiek ma inklinacje do zła i niezależnie, jak bardzo stara się postępować właściwie, cały czas tkwi w nim potencjalna skłonność do arogancji, niesprawiedliwości, zarozumiałości, mściwości, zniewolenia innych. Cechy te charakteryzowały egipskich właścicieli niewolników i prześladowców Żydów. Symbolizował je właśnie chamec - niezbędny składnik najpopularniejszego produktu egipskiego, którym był chleb - wynalazek cywilizacji egipskiej i symbol triumfu Egiptu nad resztą świata - robiony ze zbóż tak obficie zbieranych wyłącznie w delcie i na równinach zalewanych wodami Nilu. Egipski chleb był chlebem właścicieli niewolników, a więc chlebem ludzi złych. „Zakaz spożywania a nawet posiadania chleba przez okres siedmiu dni święta Paschy - święta upamiętniającego wyjście z Egiptu, najważniejszego wydarzenia Tory po Kreacji Świata – był przede wszystkim symbolicznym odrzuceniem Egiptu.”
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz